Localizzazione I – II – III

All’inizio delle sue esperienze fuori dal corpo, Robert Monroe non era ancora arrivato a elaborare il concetto di Focus e utilizzava i termini Localizzazione I, II e III per descrivere i “luoghi” dove si recava in esplorazione. La Localizzazione I è la nostra realtà fisica. Quando esplorava questo stato si muoveva nell’ambito della ns. realtà (casa sua, casa dei suoi amici ecc.). Per spiegare al meglio le Localizzazioni II e III usiamo le parole di Ronald Russell tratte dalla biografia di Monroe “The Journey of Robert Monroe” al momento non tradotta in italiano. (Se conoscete l’inglese non perdetevi questo libro” 😉). Traduzione effettuata da deepl.com con aggiustamenti umani.

La Localizzazione II: “Mentre la Localizzazione I era familiare e non minacciosa, la Localizzazione II, dove le esperienze di Monroe cominciarono presto a portarlo, era molto diversa. La descrive come “un ambiente non materiale con leggi di movimento e materia solo lontanamente collegata al mondo fisico. È un’immensità i cui confini sono sconosciuti (a questo sperimentatore) e ha profondità e dimensioni incomprensibili per la mente finita e cosciente. In questa vastità si trovano tutti gli aspetti che attribuiamo al paradiso e all’inferno e questi non sono che una parte della Localizzazione II. È abitato, se questa è la parola giusta, da entità aventi vari gradi di intelligenza con cui è possibile la comunicazione”. In questo mondo, il tempo lineare non esiste e la misurazione e le leggi della fisica non si applicano. Il pensiero è azione e la realtà è composta dai “desideri più profondi e dalle paure”. Per molti aspetti Monroe potrebbe descrivere il mondo dei sogni e sospetta, dice, che molti, forse tutti, gli esseri umani visitino la Localizzazione II ad un certo punto durante il sonno.”

Commento: in pratica stiamo parlando dell’aldilà, di quelli che successivamente verranno denominati Focus 23/24/25/26/27. (Qui https://www.facebook.com/…/permalink/248434982627049 trovate una descrizione dei Focus). Ancora dallo splendido libro di Ronald Russell leggiamo cosa scrive della Localizzazione III:

“Mentre la Localizzazione II ha alcune somiglianze con lo stato di sogno, la Localizzazione III di Monroe, in cui si imbattè all’inizio delle sue esplorazioni era abbastanza diverso. Egli descrisse una serie di esperienze che ebbero luogo tra il maggio 1958 e il febbraio 1959 che lo introdussero in questo “mondo alternativo”, del tutto diverso da qualsiasi cosa abbia incontrato nel Localizzazione II e abbastanza strettamente legato in molti aspetti a Localizzazione I e il mondo fisico quotidiano delle sue ore di veglia. Nell’analizzare la natura delle sue esperienze, Monroe scoprì che solo l’8,9% dei suoi viaggi lo portavano nella Localizzazione III, rispetto al 59,5% nella Localizzazione II e poco più del 31% nella Localizzazione I. Monroe scoprì la Localizzazione III piuttosto involontariamente. Un pomeriggio di maggio del maggio 1958 percepì le vibrazioni che sembravano precedere un’esperienza fuori dal corpo, ma si trovò incapace di sollevarsi dal corpo fisico. Ruotò il suo Secondo Corpo di 180 gradi e divenne consapevole di un muro infinito con un buco che sembrava avere la forma del suo corpo fisico. Anche il buco sembrava essere infinito, così che gli sembrò di guardare nell’oscurità dello spazio infinito. Si mosse nel buco, ma non trovò altro che questo buio. Infastidito, si ritirò, tornò al suo corpo fisico e si mise a sedere. Controllando l’ora, scoprì che era stato “fuori” per più di un’ora, anche se gli sembrava che fossero trascorsi solo pochi minuti. Nelle settimane seguenti Monroe esplorò ulteriormente il buco. Allungandosi attraverso di esso, sentì la sua mano presa in una stretta amichevole da quella che sembrava come una calda mano umana. In un’occasione gli fu dato un biglietto con un indirizzo; in un’altra occasione incontrò un uncino, non una mano. Una volta, quando mise entrambe le mani nel buco, furono afferrate da altre due mani e una voce femminile chiamò il suo nome: “Bob! Bob!” Decise di esplorare ulteriormente, viaggiò a destra attraverso il buco e si ritrovò in un paesaggio con un edificio vicino che assomigliava ad un granaio e vicino ad esso una torre alta circa tre metri. Salì sulla torre, saltò giù, e invece di trovarsi a volare, come sentiva che sarebbe successo, semplicemente cadde a terra. Esplorando ulteriormente, vide un uomo e una donna seduti vicino all’edificio. La donna sembrava sapere che lui era lì, ma non comunicava. Ulteriori esperimenti nella visita a Localizzazione III permisero a Monroe di produrre un’immagine coerente di ciò che egli riteneva essere “un mondo fisico-materico” quasi identico al nostro”. Osservò “alberi, case, città, persone, manufatti… case, famiglie, aziende… strade, ferrovie e treni”. Eppure questo mondo per molti aspetti era molto diverso dal mondo in cui viviamo. Non c’era elettricità, né la combustione interna, la benzina o il petrolio. Le locomotive erano a vapore ma il vapore, così capì, era creato da qualche forma di radiazione. Non riusciva a capire come la forza motrice per le grandi automobili che si muovevano lentamente, ma notò che erano prive di pneumatici e guidate da una singola barra orizzontale. All’inizio la gente di Localizzazione III non era a conoscenza dell’esistenza di Monroe: Successivamente, senza volerlo, si trovò in queste visite a fondersi con una persona che viveva in questo universo diverso. Si trattava di un architetto-appaltatore piuttosto solitario che viveva in una casa ammobiliata e lavorava in una città che non conosceva bene, aveva pochi amici e si recava al lavoro in autobus, un ampio veicolo con otto posti a sedere che salgono a livelli dietro l’autista. Non c’erano tariffe, come Monroe scoprì quando una volta cercò di pagare. In queste esperienze Monroe assunse le attività, i ricordi e gli schemi emotivi di quest’uomo anche se per tutto il tempo era consapevole di non essere lui. Nelle visite successive, Monroe (o “Io Là”, come descrive sé stesso in quest’altra vita) incontrò una donna ricca di nome Lea, madre di due figli piccoli, con la quale fece amicizia. Era una persona triste e introversa che aveva recentemente sofferto qualche tragedia, anche se lui non ha mai saputo i dettagli. Alla fine Monroe “Io-Là” e Lea si sposarono e si trasferirono in una grande casa, dove lui aveva un laboratorio. In alcune occasioni si trovò in circostanze imbarazzanti, di solito quando ignorava qualcosa che avrebbe dovuto sapere. Per evitare di mettere in imbarazzo Lea o sè stesso, e per evitare di sembrare sospetto (presumibilmente che “Io Là” fosse ritenuto pazzo) si spostava immediatamente nel proprio corpo fisico, permettendo al “vero marito” di Lea di tornare. Quando era presente nel suo corpo fisico, Monroe non aveva modo di dire cosa stava succedendo nella sua vita in Localizzazione III. C’erano momenti in cui si trasferì a Localizzazione III in un momento difficile, come in una occasione in cui Lea e i bambini stavano viaggiando in un veicolo semovente su una strada di montagna. Lui prese il controllo della guida ma, non abituato al veicolo, lo fece rotolare fuori strada in un mucchio di sporcizia. In una visita successiva scoprì che Lea e “Io-Là” si erano separati. Era molto rattristato e desiderava fortemente andare a trovarla. Lei gli diede il suo nuovo indirizzo, ma lui lo perse o lo dimenticò. Nell’ultima visita che descrive, trovò “Io-Là” solo e infelice, alla ricerca di Lea e i bambini, ma non riusciva a trovarli. Questa vita come “Io Là” non era una invidiabile, non una vita che Monroe avrebbe mai scelto di vivere. Tra le molte domande che cosa successe all’ “io” dell’architetto-appaltatore quando Monroe prese il controllo. Queste intrusioni gli causarono imbarazzo o angoscia? Forse pensava di essere soggetto a momenti di dimenticanza, o addirittura di pazzia? Come mai nessuno sembrava averlo chiamato per nome? Un altro punto interessante è che la Localizzazione III, che Monroe descrive molto dettagliatamente, non sembra rientrare in nessun periodo della storia della Terra e in nessun modo sembra essere collegato a Localizzazione II. Nel cercare di stabilire la realtà, Monroe si chiese se potesse trattarsi di “un ricordo, razziale o altro, di una civiltà fisica terrestre che precede la storia conosciuta”. Altre possibilità che menziona sono “un altro mondo di tipo terrestre situato in un’altra parte dell’universo che è in qualche modo accessibile attraverso la manipolazione mentale”, o “un duplicato antimateria di questo mondo fisico terrestre dove siamo uguali ma diversi, legati insieme unità per unità da una forza al di là della nostra attuale comprensione”. Per quanto strano possa sembrare, tuttavia, l’esperienza di Monroe di un “Io Là” non è unica. Il professor J. H. M. Whiteman, un professore di matematica all’Università di Città del Capo e autore di “The Meaning of Life: An Introduction to Scientific Mysticism” (1986), suggerì il termine di identificazione mediata per definire una situazione “in cui ci si trova in una scena tridimensionale tangibilmente reale, con una forma e disposizione umana del tutto diversa da quella che le persone prenderebbero e con ricordi appropriati alla situazione in cui ci si trova”. Whiteman affermò di aver vissuto tra i sessanta e i settanta casi di questo tipo, quando si spostò in quella che lui chiama “separazione secondaria”, che non sembra essere diverso da uno stato extracorporeo. Per fare solo un esempio: egli si ritrovò come la moglie appena sposata di un capitano di nave, che viaggiava in una sorta di luna di miele ritardata e si sentiva estremamente soddisfatto. Poi, quando si unì alla compagnia per la colazione al tavolo del capitano, (lui e la moglie) fu disturbato dall’espressione di un uomo seduto al tavolo che sembrava essere risentito della presenza di una donna a bordo, ma allo stesso tempo era personalmente interessato. Scosso da questo fatto, tornò al suo corpo fisico. Nella sua analisi di questa e di altre esperienze simili, Whiteman distingue quattro diversi tipi di ingresso nella vita di un’altra persona: fisica (entrare nella vita di una persona nel mondo di oggi); non fisica (entrare nella vita di qualcuno non fisicamente vivo); fittizia (entrare in una scena fittizia, come in un romanzo o in un’opera teatrale); e retro-cognitivamente (entrare in una scena in un mondo non fisico basato su ricordi individuali o cosmici, ma così efficace da apparire come una “realtà vivente presente”). Nei libri di Monroe si possono trovare esempi di tutte questi avvenimenti. Tuttavia, mentre le esperienze di Whiteman sembrano essere singolari nel senso che non visita un particolare luogo più di una volta, quelle di Monroe si ripetono. Una volta attraversato il buco, il mondo che abita è coerente, non importa quante volte lo visita, e la storia della vita che vi conduce è continua e coerente. Le sue esperienze possono essere in contrasto con quelle di due casi di altri individui che hanno riferito di vite doppie. Uno di loro, un’assistente sociale donna, per diversi mesi si coricava la sera dopo il lavoro e si ritrovava a vivere una vita parallela come uno studente di medicina maschio che risiedeva in una città e viaggiava ogni giorno per conferenze e lezioni, tornando la sera per continuare a studiare o occasionalmente usciva per cercare di sviluppare una vita sociale. L’altra, la moglie di un insegnante, si ritirava per ore o a volte giorni alla volta per vivere una vita contrastante di eccitazione e sfida con un ricco gangster da qualche parte in Europa. Entrambe queste donne, come Monroe e Whiteman, erano capaci di indurre esperienze extracorporee per continuare con le loro vite alternative. Le esperienze di Monroe in Localizzazione III sembrano essere finite dopo il 1960. Non diede alcun segno di volerle continuare; è come se come se quel particolare capitolo fosse chiuso e la storia, per come è andata, fosse finita. Comunque, alla luce delle teorie e delle idee sull’esistenza di universi paralleli – si veda, per esempio, il libro del fisico Fred Alan Wolf “Universi paralleli”. La documentazione di Monroe sulla Localizzazione III potrebbe, nel tempo, arrivare ad avere una rilevanza che egli non avrebbe mai potuto immaginare.

Commento: La Localizzazione III è tutta da scoprire 😊 Per leggere nel dettaglio le esperienze di Monroe nelle Localizzazioni di cui sopra, fate riferimento al suo libro “I miei viaggi fuori dal corpo”.

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